(七四)何謂空身空心空性空法？
身體本是父母所生，亦具父母氣息，九空長流，種種不淨，四大假
合，終須敗壞。故有智者，知身是幻，未死之前，當死一般看待；
不過借此幻身，學道修修行，此之謂悟身空。
複觀自心；非生非滅，最聖最靈；遇境即有，境滅則無。能悟真心
，常覺不昧，不隨妄想流傳；但依真性主行，此之謂悟心空。
複觀自性：既然不動，感而遂通；變化無窮，威靈莫測；明明了了
，自覺覺知；靈靈寂寂，無為無常；此之謂悟性空。
複觀如來，所談經雲，皆是方便引導法門；如水洗塵，似病與藥。
若證得心空法了，病去，則藥可除，此之謂悟法空。
總之，正法無他，唯悟心源；貪欲不絕，均被意牽；心本清寂，忽
動忽定；心本無有，忽存有想；具足諸慧，清淨平常。不思則有，
念動則遮；知法無用，清淨自如；喜惡不思，似愚似拙；如斯而行
，是名修佛。
所以說，一念不生謂之靜，覺而滅之謂之法，依法而為謂之修。修
人世之果者，不外積德循理；修佛道之果者，必須無人無我。聖凡
兩途在人自為耳。
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