(七十)大學知之定靜以至慮而後得，不知如何解脫？


此是聖門修養的功夫：內而知止為守性，外而知止不妄為，後者自
然之意。由知止而定，定而後能靜，靜而心神安，心神安而慮非他
，尤之物也。慮其何謂天理？何謂私欲？慮我所行之是非曲直，於
理和否？合於理者即守之，違乎理者即去之，此謂之得；既得到心
法傳授，以心印心，無入而不自得焉。

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