(七六)經雲“六門常常閉，休走本來人”是何意義？
六門者，即眼、耳、鼻、舌、身、意是也。若此門不閉，任意出
入，不惟不能成道，將來臨終，恐歸六道也。
何以故？眼耳鼻舌為四生之門頭為四道：言貪花色過甚，臨
終性由眼出，來生定轉飛禽，供人玩賞；耳聽邪言，臨終性由耳
出，來世定轉胎生，牛馬羅之類，耳通人言，供人使喚；鼻聞異
香之位太甚，臨終性由鼻出，來生定轉蚊蠅蛆蟻，以嘗一切惡臭
污穢，因吸咬喪命；口好喪人名節，談人是非，臨終性由口出，
來生定轉鱗蟲之類，因口在八卦屬坎，坎屬水，鱗之象也。人生
身若邪僻，忤逆不孝，有等等不法行為，來生定遭惡報，此迴圈
之理，一定不移。問有品行端正，行為善良，惟與道無緣，而未
得道者；來生公侯將相，受一世榮祿，享數年之榮耀，臨終仍歸
地府。此即六道輪回。
故道祖教人六門緊閉，免通六道。然外五門好守，內中這意們難
閉。意藏於脾，名曰陰神。道教有一笨法：二六時中，一心注于
玄關，以純陽真火燒煉，如愚如癡，乾乾不息；百日之功，可得
心清智朗之味，行之既久，道心用事，六門不閉而自閉矣。
