(七十)大學知之定靜以至慮而後得,不知如何解脫?


此是聖門修養的功夫:內而知止為守性,外而知止不妄為,後者自
然之意。由知止而定,定而後能靜,靜而心神安,心神安而慮非他
,尤之物也。慮其何謂天理?何謂私欲?慮我所行之是非曲直,於
理和否?合於理者即守之,違乎理者即去之,此謂之得;既得到心
法傳授,以心印心,無入而不自得焉。

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